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中译本序言

第一章 序曲:伴有离经叛道的问题

第二章 拒绝所有门徒:古代犬儒主义与无畏直言

第三章 污损货币:超脱藩篱的古代犬儒主义

第四章 对暴民的恐惧:古代的和中世纪的种种理想化

第五章 排干木桶:近代早期的不满分子

第六章 释放太阳:启蒙了的哲学家和浪荡子

第七章 活在末世:现代犬儒派的多重面相

NOTE

否认批评具有积极价值、不信任集体解决方案、不信任体制的介入与干预、对社会与政治改革不抱任何希望,以及对所有呼吁进行行动与变革的号召的选择性失聪。

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NOTE

现代犬儒主义成了批评的标靶,因为其在政治方面的有害影响而被责难。这些有害影响包括如下几个方面:缺乏对共同事业或社群倡议的承诺(这种承诺本身必须以对“共同善”的承诺为基础);在面临逆境时过早过快放弃的倾向;在同一环境中生存却拒绝提供任何回馈的自私自利。总之,一系列社会弊病被归咎于现代犬儒主义,而这些社会弊病将不可避免地导致政治和社会的灾难。

2024-09-23 13:57:39

NOTE

因此现代教育是虚无主义的,尽管这种虚无主义指的并非传统意义上的那种因为“什么都不重要”而放弃一切努力的想法。

2024-09-23 14:26:56

NOTE

这也是教育中的现代犬儒主义的成因——其出现乃是因为教育者们不懈地试图去拯救教育,却一次又一次地遭受必然的失败。“失败学生”是被这个体系有意制造出来的——这个体系只有通过制造“失败”,才能“概念化”“成功”。

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NOTE

这种说法很难让人感到安慰。但为什么一定要这样呢?在此,与之密切相关的现代犬儒主义的态度或许是有所帮助的,它可以减少我们对“救赎”的需求与渴望。当我们为了获得期望中的安全感(形而上学的诸种框架之复兴、政治参与之本真)而习惯性地退缩之时,

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第八章 尾声:犬儒主义的不可逃避性

NOTE

每一件售卖给顾客的消费品,每一种兜售给个体的生活经验,都承诺着那种注定得不到的绝对满足。这乃是为了发展出一种对绝对满足的渴求,而不是去满足它。鉴于上述情况,以古代先祖为模板的当代“古代犬儒主义”很明显将举步维艰

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词汇表

NOTE

现代犬儒主义的一种形式,支撑着政府行为的逻辑——政府操纵民众,又通过体制照料民众。家长制现代犬儒主义之所以特别难以被察觉,乃是因为它有着确定无疑的积极性。对于那些试图通过操纵已经存在的潮流趋势和生活习惯来塑造公共舆论的人而言,他们所秉持的就是家长制现代犬儒主义。

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注释

参考文献

延伸阅读

索引